Ի՞նչ է նշանակում Էրդողանի «աշխարհը 5-ից ավել է» թեզը. Ավատկով

Ռուսաստանցի թուրքագետ Վլադիմիր Ավատկովն Telegram-ի իր ալիքում քննարկում է, թե իրականում ինչ է նշանակում Թուրքիայի նախագահ Ռեջեփ Թայիփ Էրդողանի «աշխարհը 5-ից ավելի է» թեզը:

«Առաջին. Սա մի աշխարհ է, որտեղ Թուրքիան համաշխարհային տերություն է, իսկ հին մեծերը նախկին «վասալներին» վճարում են կլիմայի ցանկացած փոփոխության համար։

Երկրորդ. Սա մի աշխարհ է, որտեղ Թուրքիան այլ սահմաններ ունի, չէ որ, ինչպես վերջերս ասել է Էրդողանը, Թուրքիայի «ֆիզիկական սահմանները տարբերվում են սահմանից, որ սիրտում են»։ Նա տարբերությունների ցանկն է նշել: Այնտեղ և Բաթում, և Կիպրոս, և Սալոնիկ, և Հալեպ, և Մոսուլը։ Մնացածի համար ժամանակը չէր բավականացնում։

Երրորդ. Դա թուրքական արդար խաղաղությունն է։ Որտեղ Թուրքիան Իսլամական և թյուրքական աշխարհների առաջնորդն է։

Չորրորդ. Սա մի աշխարհ է, որտեղ Թուրքիան «հաբ» է, նրա անվտանգությունն ապահովում են անօդաչու թռչող սարքերն ու միջուկային Պակիստանը, նրան ռեսուրսներ են մատակարարում Ադրբեջանն ու Կենտրոնական Ասիան, իսկ նա լոբբիստական խմբերի միջոցով վերահսկում է ամբողջ շրջանների ապագան։

Կարծում եք, որ դա ֆանտազիա՞ է։ Վարպետություն - և ոչ մի խարդախության:

Զարմացնեմ՝ այս գեղեցիկ ու արդար աշխարհը հնարավոր է։ Եթե ամեն ինչ շարունակվի նույն ոգով (չի շարունակվի)», - գրել է Ավատկովը։

Ի՞նչ է ասել Թուրքիայի նախագահը

Թուրքիայի նախագահը ՄԱԿ-ի Գլխավոր ասամբլեայում ուղերձ է հղել միջազգային հանրությանը։

Վլադիմիր Ավատկովի խոսքով՝ ելույթի գլխավոր միտքը ձեւակերպված է նրա գրքի վերնագրում, որի շնորհանդեսը ԱՄՆ-ում տեղի է ունեցել թուրք-ամերիկյան ազգային ղեկավար կոմիտեի (TASC) կողմից, «Ավելի արդար աշխարհ հնարավոր է»:

«Էրդողանն իր ելույթում հանդես է եկել որպես

Ա) «նվաստացած եւ վիրավորված» փոքր եւ միջին պետությունների պաշտպան,

Բ) "իսլամական աշխարհի" հովանավոր։

Ելույթի կետերիղ է եղել շրջակա միջավայրի պաշտպանության թեման։ Թուրքիայի նախագահը, փաստորեն, կոչ է արել պատասխան տալ համաշխարհային տերություններին, քանի որ «Աշխարհն Անվտանգության խորհրդի 5 անդամներից ավելի է»։

Խոսել է նաև Ղրիմի մասին, բայց դրանում, ինչպես և ամբողջ ելույթում, ոչ մի նոր բան է չի ասել, պարզապես պետք է հետևություններ անել՝ մտահոգությունների հետ մեկտեղ։ Իսկ այսպես, այո, ավելի արդար աշխարհ հնարավոր է», - պարզաբանում է ռուս թուրքագետը։