Как и любая институция, Армянская Апостольская Святая Церковь нуждается в модернизации. Однако эта модернизация должна носить исключительно эндогенный характер и ни в коем случае - экзогенный. История Армении свидетельствует: любая экзогенная попытка трансформировать Церковь со стороны государства неизменно терпела неудачу, нанося ущерб прежде всего самому государству. В IV веке отношения между Церковью и государством наиболее наглядно отражают это обстоятельство. Убийство католикоса Усика по приказу царя Тирана, отравление католикоса Нерсеса и передача католикосского престола угодному двору, по словам Павстоса, «рабу дворца» Чунаку, существенное ослабление экономических позиций Церкви при царе Папе, а также множество иных шагов, направленных против Церкви, в конечном итоге серьёзно подорвали основы армянской государственности. Примечательно, что антагонизм между Церковью и государством сопровождался нарастающей враждой и непримиримой борьбой между проримским и проперсидским лагерями внутри страны. Первый раздел Армении и падение армянской государственности стали лишь вопросом времени. История предоставляет нам готовые политические коды. Остаётся лишь научиться правильно их считывать. Эксперт по энергетической безопасности Ваге Давтян