Это не политическая, а онтологическая проблема, это проблема защиты идентичности, и Церковь не может в этом непосредственно не участвовать. Об этом в эфире телеканала «Кентрон» заявил руководитель канцелярии Первопрестольного Св. Эчмиадзина, архиепископ Аршак Хачатрян, комментируя последние события в стране, жесткую критику Церкви в адрес властей Армении и звучащие в ее адрес обвинения в том, что Церковь не имеет права вмешиваться в политические процессы.
«Людям, которые обвиняют нас, я бы хотел сказать вот что: я в какой-то степени понял бы, если бы в наш адрес обвинения звучали из уст людей с определенными заслугами, определенным опытом, знаниями, хотя, с другой стороны, люди с таким опытом и заслугами прекрасно понимают, что Церковь не может не брать на себя роль в этих процессах. Но обвинения звучат из уст тех, единственным свидетельством бытия которых является дата их рождения в резюме, иного более значимого в их биографии просто нет, а биография ограничивается рождением. И я не знаю - запись о смерти каким-то образом украсит их биографию в том или ином виде, или нет? Так что я считаю, что слова людей с такой жалкой биографией не следует воспринимать всерьез и тем более всерьез на них реагировать. И я говорю это с болью, так как был бы рад, если бы эти люди в своей жизни сделали что-то значимое, а не только их рождение было бы самой значимой частью их биографии»,- подчеркнул он.
По словам архиепископа, Церковь обвиняют также в том, что они являются 5-ой колонной. Но утверждение о 5-й колонне в корне неверно, подчеркнул архиепископ Хачатрян, потому что они могли бы быть ею, если бы власть служила национальным интересам.
«Но когда власть становится угрозой для государства, обвинение 5-й колонны теряет свою актуальность и содержание. Сегодня, к сожалению, именно власть стала угрозой государству, так как мы видим отступление от изначальной миссии, которое государство взяло на себя с первых дней независимости - служить нашим заветным интересам. Так что отныне речи быть не может о 5-й колонне».
Аршак Хачатрян напомнил, что популярные теоретики определяют два ключевых предположения о миссии государства. Во-первых, это защита от внешних врагов, а во-вторых – формирование общественной солидарности. Конечно, в современных государствах миссию государства определяет и демократия, и социальное равенство и т.п., но о них не может быть и речи, если у государства нет опыта противостояния внешним угрозам. «Действующая власть Армении полностью исчерпала все свои ресурсы для противостояния внешним угрозам. И рекомендуемый ими рецепт противостояния внешним угрозам заключается в том, что нужно уступать территории, добиваться некоторых поблажек со стороны врага и таким образом добиться формирования солидарности с врагом.
В свое время он (Никол Пашинян – ред.) любил повторять: «Не считайте нашу доброжелательность слабостью». Сейчас, конечно, не тот случай, это тот случай, когда их так называемую доброжелательность Азербайджан интерпретирует как слабость, даже больше - она выливается в жалость, и это жалкое поведение, которое он проявляет как руководитель страны, распространяется на весь народ, на всю страну. Другими словами, это проблема не Церкви, это проблема не отдельной партии, это проблема всех тех людей, которые не разделяют их линию. И теперь всех этих людей объединяют под одним зонтом, говорят, что Церковь сотрудничает с оппозицией. Но о чем речь? Ведь если вы ведете пациента к трем разным врачам, и все три врача по отдельности диагностируют рак, означает ли это в обязательном порядке, что врачи консультировались друг с другом? Не разумнее ли думать, что у пациента действительно рак, почему вы это исключаете? Просто примите, что у него рак и разные врачи диагностировали у него это заболевание. Мы должны думать в этом направлении, а не в том, что три врача пришли к преступному сговору друг с другом и поставили совершенно здоровому человеку диагноз «рак»»,- сказал представитель Армянской Апостольской церкви.
Каким видит выход из сложившейся ситуации архиепископ?
«Я думаю, что из этой ситуации мы должны выйти только получив преимущество национальных сил над антинациональными силами, антинациональные настроения и идеи должны быть исключены, искоренены и отвергнуты обществом и Арменией. Не может в Армении иметь место идея, ставящая под сомнение Геноцид армян, или идея о том, что Армянская Церковь имеет второстепенное значение в жизни нашего народа и представляет угрозу для страны и народа»,- подчеркнул он.
По словам Аршака Хачатряна, оружие Церкви – это не тяжелая бронетехника и не дроны, это слово, и именно словом они пытаются противостоять, чтобы достичь сердец людей, достичь их сознания. Насколько им это удалось, насколько смогли они достичь этого – это, по его словам, другой вопрос, но архиепископ считает, что публичное слово достаточно влиятельно и доступно людям, и они постепенно придут к выводам.
Что касается реакции на его последнее выступление, в котором архиепископ заявил, что всякий, кто ставит под сомнение факт Геноцида армян, будет проклят и будут прокляты поколения того, кто изменит родине, архиепископ Хачатрян отметил, что некоторые люди приняли ее на свой счет.
“Предполагаю, что они лучше знают кому она адресована, и если они отреагировали, то, конечно, речь адресована им. Здесь всего лишь очерчен тот круг, которого касается осуждение. Теперь, если они себя нашли в этом кругу, то я могу им только посочувствовать и сказать, что ничем не могу помочь, так как они сами должны сделать все, чтобы выйти из этого круга, избежать этого проклятия. Это мои представления, мои убеждения, и я не собираюсь никоим образом сожалеть или извиняться за свои убеждения!”,- подчеркнул он.
Относительно того, что существует раскол в обществе, Аршак Хачатрян сказал, что не видит раскола Церкви с обществом, но видит, что есть очень серьезный раскол между обществом и властью, что также заставило Церковь высказаться по этой теме. И из всего этого власти должны сделать выводы, хотя, уверен он, время для выводов прошло.
“Честно говоря, с этой властью я никаких надежд не питаю, они безнадежны. И единственный выход, который я вижу, это то, что, во-первых, они должны сами сделать выводы и позволить этой стране дышать в условиях их отсутствия. Во-вторых, если они не могут проявить такое мужество, то мы должны им помочь немедленно уйти из власти, чтобы страна могла встать на ноги”.
Почему это с нами произошло и что будет дальше? По словам архиепископа Хачатряна, Бог сам взвешивает заслуги личностей, которые есть в каждом народе и благодаря этим людям, этим гигантам мысли и души мы преодолеем эту трудность. Это всего лишь эпизодическая ситуация и из этой эпизодической ситуации мы должны сделать правильные выводы, уверен он.
“Иногда, в истории, из-за ошибок человечества, Бог выводит на арену людей, чтобы показать нам, каким не должен быть человек. Сейчас мы живем в такой период, в то время, когда пред нами предстал такой человек, армянин, по образу которого Бог показывает нам, каким на самом деле не должен быть человек. И не наша вина, что это так, это выбор этого человека. На примере Иуды было показано каким не должен быть верующий человек, каким не должен быть последователь Христа, и такая ситуация периодически повторяется. И сегодня, повторюсь, лицом этого человека показывается нам, каким не надо быть. Но мы это преодолеем, ведь какой бы сложной и непреодолимой ни казалась ситуация, Церковь всей своей миссией показывает нам, что не существует непреодолимых, безвыходных ситуаций”,- резюмировал архиепископ Аршак Хачатрян.
