Предлагаю сравнить планы Никола Пашиняна по разрушению Армянской Апостольской Церкви, озвученные 10 июня и 23 июля.
Если 10 июня он заявлял о «необходимости предпринять действенные шаги по освобождению Резиденции Святого Эчмиадзина и организации новых католикосских выборов», что могло у некоторых наивных создать впечатление, будто его борьба направлена исключительно против Католикоса и продиктована озабоченностью его нравственностью или предполагаемыми проблемами, то 23 июля Пашинян заходит ещё дальше и уже открыто выражает свою истинную цель.
Таким образом, он предлагает заменить Католикоса всех армян «каким-либо безбрачным добродетельным священником», после чего планирует втянуть Церковь и духовенство в долгие, бесконечные и бесплодные схоластические споры вокруг текста Устава Армянской Церкви. Лишь затем он предусматривает проведение католикосских выборов — причём с обязательной «проверкой добродетели всех кандидатов», методами, известными только ему.
Публикация Пашиняна от 23 июля уже не оставляет сомнений в его истинной цели: дезорганизовать и разрушить Армянскую Апостольскую Церковь, нанеся решающий удар по одному из важнейших опор армянской национальной идентичности.
Отдельного анализа заслуживает вопрос отбора «организационной группы» и её руководителя, которые должны соответствовать установленным «критериям». Прекрасно осознавая практическую неприменимость этих требований, Пашинян тем не менее считает, что сможет найти подходящих кандидатов — «с Божьей помощью», «духовным зрением» (10 июня) или через «логику проверки в процессе общения» (23 июля).
Что касается руководителя, тут, по его мнению, и вовсе не может быть двух мнений: это «пророк всех армян». Ведь только он — и никто другой — может позволить себе столь мистическое и иррациональное заявление:
«Понятно также, что, заявляя, что я буду возглавлять движение “Да будет Величествен Католикосат”, я сам в первую очередь должен соответствовать всем критериям. А раз уж я заявил, что возглавлю это движение, значит, соответствую этим критериям».
Браво. Какая пощёчина человеческому разуму. Эта мысль не поддаётся рациональному анализу, поскольку представляет собой обычную софистику и вполне может занять почётное место в архиве недопустимых интеллектуальных манипуляций и логических заблуждений.
Думаю, совершенно очевидно и ясно, что на глазах армянского общества, рассчитывая, вероятно, на поддержку либо наивной его части, либо массы, находящейся под манипулятивной пропагандой, государственная власть на самом высоком уровне пытается разрушить Армянскую Апостольскую Церковь, спровоцировать общественные беспорядки и столкновения, осуществить незаконные и антиконституционные действия, нанося непоправимый ущерб международной репутации нашей страны и государства.
А кому всё это выгодно — судите сами…
Кандидат исторических наук, эксперт по вопросам Азербайджана Татевик Айрапетян
