Политические игры угрожают Армянской Апостольской Церкви

Когда верховный главный лжец страны называет духовенство братьями, включая Католикоса, которого он оскорблял, ругал, клеветал и поносил самыми хулиганскими словами, он просто хочет сказать, что он — Каин, тот самый Каин, который убил своего брата Авеля.

Вне библейского понимания я продолжаю утверждать, что Пашинян не имеет и не может иметь никакого законного механизма для отстранения Католикоса, но при этом он взял на себя обязательство перед Алиевым и поэтому не отступит. Именно поэтому он ведёт ежедневную психологическую войну. С другой стороны, он пытается сеять раскол внутри церкви, чтобы увидеть, кто первым готов изнутри разрушить церковь.

К чести наших духовных лидеров, они едины, понимая, что речь идёт вовсе не о Католикосе и его личности, а о серьёзной угрозе, нависшей над Армянской Апостольской Церковью, поскольку церковь не вписывается в модель государства, которую проектируют Пашинян и Алиев. Даже если завтра вместо Гаргена II будет другой Католикос, и он осмелится говорить об Арцахе — его ждёт та же участь, в этом не сомневайтесь.

Армянская Апостольская Церковь — это история и идентичность Армении и армянского народа, независимо от политических взглядов и даже религиозных чувств. Поэтому этот удар нужно выдержать с мудростью, терпением, дальновидностью и единством. Да даст Бог, чтобы наши духовные отцы — от Католикоса до приходского священника — нашли силы и мудрость защитить Армянскую Апостольскую Церковь и, соответственно, Армянское национальное государство от Каина.

А единственный фундаментальный способ предотвратить разрушение Армянского национального государства был и остаётся — найти политическое решение проблемы.

Эксперт по Азербайджану Татевик Айрапетян